Святая борода

Все новое — это хорошо забытое старое. И даже почитание бородатых женщин — вовсе не новинка?




На фотографии вы видите Святую Вильгефортис. Имя ее, по видимому, происходит от латинского "Virgo fortis" — "стойкая дева". Она также известна, как Либерата (во Франции и Италии), Куммернис (в Германии), Онтокоммена (в Голландии), Ливраде (в Испании) и Анкамбер (в Англии). Св. Вильгефортис покровительствует женщинам, страдающим от жестокости своих мужей, и девушкам, насильно выдаваемым замуж за нелюбимого. Почитание Св. Вильгефортис началось в XIV веке и было отменено в 1969 году. Чтили ее память 20 июля.

Согласно наиболее распространенной легенде, Вильгефортис была христианкой, дочерью португальского короля–язычника. Отец решил выдать ее замуж за другого языческого князя. Вильгефортис очень этого не хотела, дала обет безбрачия и молилась Богу, чтобы он лишил ее красоты. Бог внял ее молитвам и в одну ночь у нее выросла борода. Жених брать в жены бородатую невесту отказался, а разгневанный отец распял бедняжку на кресте.

Однако, ученые считают, что реальная история этого культа гораздо более прозаична и связана с народной интерпретацией знаменитой реликвии, известной, как "Святой лик из Лукки". Данное распятие выполнено в раннесредневековом восточном стиле, и распятый Христос изображен не в набедренной повязке, а в длинной тунике, с волосами, падающими на плечи. Поэтому западноевропейские паломники часто принимали его за женщину, а копии этого распятия, изготавливаемые не совсем компетентными мастерами и расходящиеся по Европе, придавали культу эффект "испорченного телефона".

С культом святой Вильгефортис связана еще одна легенда. Рядом с ее распятием часто изображается скрипач.




Этот бродячий музыкант, якобы, поцеловал ногу статуи и Вильгефортис сама скинула ему золотую туфельку. Скрипач подобрал ее, но был арестован и обвинен в воровстве. Его последним желанием перед казнью было еще раз сыграть на скрипке для святой Вильгефортис. Судьи удовлетворили его просьбу, и на глазах у изумленной публики Бородатая Дева бросила скрипачу второй золотой башмачок. Прозаичное объяснение этой легенды кроется в том, что далеко не все паломники были чисты на руку и золотые туфельки часто просто крали.