Тайная история каблуков: от персидских воинов до современной моды

Сегодня многие женщины предпочитают обувь на каблуках, и это никого не удивляет. Однако так было не всегда. Изначально каблуки носили мужчины. Рассказываем, зачем они это делали и когда все изменилось.



История каблуков уходит корнями в X век, когда в Персии появилась специфическая обувь для всадников. Конные воины использовали каблуки как функциональный элемент экипировки, обеспечивающий надежное закрепление ноги в стремени. Свидетельства этого периода можно увидеть, например, в музее Бата в Торонто.


Аристократическая мода
Проникновение каблуков в европейскую культуру происходило постепенно через дипломатические связи и торговые пути. В конце XVI столетия высокие каблуки стали символом статуса среди представителей мужской аристократии. Этот аксессуар подчеркивал мужественность и визуально увеличивал рост носителя.

Особую роль в популяризации каблуков сыграл французский монарх Людовик XIV. Он был невысоким (всего 162 см) и носил красные каблуки, чтобы визуально увеличить рост. Придворные быстро восприняли эту моду, а затем она распространилась и среди более низких социальных слоев.

Трансформация стереотипов
До 1630-х годов каблуки считались исключительно мужским атрибутом. Однако социальные изменения привели к тому, что женщины также начали их носить. При этом сохранялись некоторые различия: мужчины предпочитали более массивные каблуки, женщины — более изящные.

С наступлением эпохи Просвещения мужская мода претерпела существенные изменения. Мужчины постепенно отказались от каблуков, выбирая практичность. Интересно, что после Французской революции женщины также временно перестали носить такую обувь.

Неожиданное возрождение
Интригующий факт: возвращение каблуков в моду произошло более чем через столетие. В середине XIX века они вновь появились, на этот раз в контексте эротической фотографии французских порнографов.

Таким образом, история каблуков – это не просто история моды, но целая социокультурная эволюция, отражающая изменения в обществе, гендерных представлениях и эстетических предпочтениях.

Источник